5月28日,享譽(yù)海內(nèi)外的著名歷史學(xué)家、教育家,華中師范大學(xué)前校長、人文社科資深教授,華中師范大學(xué)中國近代史研究所創(chuàng)建人,章開沅先生于2021年5月28日8時(shí)15分在武漢逝世,享年95歲;同日,著名歷史學(xué)家、翻譯家、清華大學(xué)教授何兆武在北京逝世,享年100歲。
歷史學(xué)界一日之內(nèi)兩位大師離世,不勝驚愕,雙星隕落,沉痛哀悼!
據(jù)華中師范大學(xué)官網(wǎng)公開資料顯示,章開沅祖籍浙江省吳興縣,1926年生于安徽蕪湖。著名歷史學(xué)家、教育家、美國奧古斯坦那學(xué)院(Augustana College)榮譽(yù)法學(xué)博士、日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)與關(guān)西大學(xué)名譽(yù)博士。
早年就讀于金陵大學(xué),后長期執(zhí)教華中師范大學(xué),是享譽(yù)國際的中國辛亥革命史研究會、華中師范大學(xué)歷史研究所(現(xiàn)改名為中國近代史研究所)和中國教會大學(xué)史研究中心的創(chuàng)辦人和領(lǐng)導(dǎo)人。
作為改革開放后最早開展國際學(xué)術(shù)交流的中國學(xué)者之一,先后應(yīng)邀訪問了東西方十幾個(gè)國家和地區(qū),并先后受聘擔(dān)任耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、加州大學(xué)、香港中文大學(xué)和臺灣政治大學(xué)及中央研究院近代史研究所等許多著名學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的研究教授或客座教授,其深厚的學(xué)養(yǎng)和人格魅力深受國際學(xué)術(shù)界的高度評價(jià)。
章開沅教授在辛亥革命史研究、中國資產(chǎn)階級研究、中國商會史研究、中國教會大學(xué)史、南京大屠殺歷史文獻(xiàn)等研究領(lǐng)域都有開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),在國際上享有盛譽(yù)。
華中師范大學(xué)官方微博發(fā)文悼念↓↓↓
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中國社科界辭去“資深教授”第一人
華中師范大學(xué)原校長章開沅先后4次請辭“資深教授”,卸下了這個(gè)一年可享受10萬元津貼的頭銜。他由此成為中國社科界辭去“資深教授”第一人。
1985年至1991年章開沅擔(dān)任華中師大校長。在我國高校,教授一般60歲退休,博士生導(dǎo)師一般65歲退休。卸任校長當(dāng)年,已經(jīng)65歲的章開沅投身學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng),其間有多部研究成果出版。
長期以來,我國人文社科學(xué)者與院士無緣,這讓他們在津貼、住房等方面的待遇與院士存在較大差距。教育部后來專門發(fā)文,“鼓勵(lì)高校從實(shí)際出發(fā)設(shè)立哲學(xué)社會科學(xué)資深教授崗位,并給予與自然科學(xué)和工程科學(xué)院士相應(yīng)的待遇”。歷史學(xué)家章開沅和語言學(xué)家邢福義后來被華中師大評為“資深教授”,每人每年可享受10萬元津貼。
隨著年齡增長,章開沅幾次都有意辭去“資深教授”頭銜。最終,經(jīng)華中師范大學(xué)黨委常委會和校長辦公會認(rèn)真討論,學(xué)校決定同意他榮休,被授予華中師范大學(xué)“榮譽(yù)資深教授”稱號。
圖片來源:華中師范大學(xué)微信公眾號
他讓武漢成為辛亥革命史學(xué)研究的世界中心
章開沅先生是華中師范大學(xué)“榮譽(yù)資深教授”、老校長,是首批“荊楚社科名家”,也是享譽(yù)海內(nèi)外的著名歷史學(xué)家和教育家。作為學(xué)者,他治學(xué)為文,尋史求真,潛心研究辛亥革命史50余載,主編中國第一部辛亥革命史專著,讓武漢成為辛亥革命史學(xué)研究的世界中心;他遠(yuǎn)涉重洋,搜集史料,為“南京大屠殺”提供鐵證。
章開沅的主要著作《辛亥革命史》是世界上研究辛亥革命史的第一部綜論性大型專著。
在主持編撰《辛亥革命史》期間,通過申報(bào)審批,章開沅在華中師范學(xué)院歷史系成立了辛亥革命史研究室。1984年,擴(kuò)建為歷史研究所。20世紀(jì)90年代,更名為中國近代史研究所,沿用至今。經(jīng)過幾十年精心打造,這個(gè)研究所已成為享譽(yù)學(xué)界的中國近代史研究機(jī)構(gòu)。
2018年12月11日,第七屆吳玉章人文社會科學(xué)終身成就獎在北京頒發(fā),華中師范大學(xué)原校長章開沅獲獎。面對這一榮譽(yù),他在獲獎感言中說,自己是既榮幸又慚愧。
“敢為人先,追求卓越”
武漢精神的提出與他密切相關(guān)
到過武漢的人大概都知道,這座城市的精神是“敢為人先,追求卓越”。
但是,鮮有人知,這一城市精神的確立,有章開沅的一份功勞。20世紀(jì)90年代,有人提出,辛亥革命的首義發(fā)生在武漢,那么,首義精神到底是一種什么樣的精神?
很多人參與了這次討論,章開沅提出,首義精神,乃是“敢為天下先”的精神。他的這一提法被采納,其后,便有了“敢為人先,追求卓越”這擲地有聲的八個(gè)大字。
章開沅說,“敢為天下先”的精神是首義文化的核心內(nèi)容。這句話最早見于老子的《道德經(jīng)》,但用于群體之說源自武昌首義志士,符合荊楚文化的精神,可以界定為辛亥革命的特色。它所具有的現(xiàn)實(shí)價(jià)值就是要敢于創(chuàng)新、搶抓機(jī)遇。首義文化將為越來越多的人所認(rèn)識。它不僅屬于湖北武漢,而且也應(yīng)成為中華民族乃至全人類共同珍視的遺產(chǎn)和財(cái)富。
老師要自己尊重自己,培養(yǎng)學(xué)生要堂堂正正
章開沅
導(dǎo)師變成“老板”,學(xué)生成為課題的廉價(jià)勞動力,變身“打工仔”……不知道從什么時(shí)候開始,這種異化的師生關(guān)系竟然成為一種比較普遍的現(xiàn)象。
說實(shí)話,我很難理解這種現(xiàn)象。老師與學(xué)生的關(guān)系,應(yīng)是世界上最純潔、最真摯、最高尚的關(guān)系。學(xué)生虛心向老師求教,老師殷切教育學(xué)生成才,除此之外別無他求。
老師要自己尊重自己。這種自我尊重,決不是因?yàn)橛心撤N專長而自高自大,其確切含義是對于教師地位和作用的自我認(rèn)識,是一種高度的自覺和責(zé)任感。這種責(zé)任感,表現(xiàn)為對學(xué)生的關(guān)懷,表現(xiàn)為時(shí)時(shí)刻刻都把學(xué)生放在心上,否則他就不稱職。學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊敬老師,但老師只有愛護(hù)學(xué)生,才能贏得他們發(fā)自內(nèi)心的尊敬。
我?guī)а芯可鷷r(shí),經(jīng)常讓他們?nèi)ノ壹依镉懻,一般每周兩次,至少是一次,其他院系有興趣的研究生還可以旁聽。此外,近代史研究所還定期舉行學(xué)術(shù)討論會議,所內(nèi)所有的教師和研究生都參加。會議內(nèi)容往往是先由教師或研究生逐一報(bào)告自己近期的研究論文或研究設(shè)想,然后師生各盡所能,暢所欲言。
給學(xué)生營造一個(gè)寬松的環(huán)境也是必要的,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造就要允許失誤和失敗,老師不要把學(xué)生變成自己的影子,亦步亦趨,而是要鼓勵(lì)學(xué)生超過自己。在學(xué)術(shù)研究上,導(dǎo)師與學(xué)生是平等的,不要趨同,沒有禁區(qū),學(xué)術(shù)資源要與學(xué)生共享,學(xué)生也可以批判老師,不敢挑戰(zhàn)權(quán)威的學(xué)生是沒有出息的。
老師不僅要在學(xué)生在校時(shí)關(guān)心他們,畢業(yè)后也不要放松教育,我把這種終身教育稱之為“追蹤教育”。學(xué)生畢業(yè)后,為師長者應(yīng)該繼續(xù)關(guān)心著他們的學(xué)術(shù)研究和個(gè)人發(fā)展,關(guān)注著學(xué)生的路子走的是不是正確,及時(shí)給予指導(dǎo)。
教學(xué)作為一種互動,最可貴的是師生之間的思想交流。相互問難、熱烈討論以及課余無拘無束的對話,從治學(xué)經(jīng)驗(yàn)到人生真諦,處處都體現(xiàn)了傳道、授業(yè)、解惑的復(fù)合功能。老師堂堂正正地培養(yǎng)學(xué)生,一代又一代新人就在這樣水乳交融的過程中成長。
清華大學(xué)教授何兆武逝世,
曾獲“翻譯文化終身成就獎”
5月28日,記者從清華大學(xué)了解到,著名歷史學(xué)家、翻譯家、清華大學(xué)教授何兆武于5月28日上午在北京逝世,享年99歲。
公開資料顯示,何兆武,湖南岳陽人,著名歷史學(xué)家、思想文化史學(xué)家、翻譯家,1921年9月出生于北京,1939 年考入西南聯(lián)合大學(xué)物理系,1943年畢業(yè)于西南聯(lián)大歷史系。歷任北京圖書館編目員,西安師范學(xué)院歷史系講師,中國科學(xué)院(中國社會科學(xué)學(xué)院)歷史研究所助理研究員、研究員等職;現(xiàn)為清華大學(xué)思想文化研究所教授,系美國哥倫比亞大學(xué)訪問教授和德國馬堡大學(xué)客座教授。
何兆武學(xué)識淵博,精通中西思想文化史。1978年,他的《中國思想發(fā)展史》出版,全書50多萬字,系統(tǒng)、全面、科學(xué)地論述了中國思想發(fā)展史。此書幾經(jīng)再版,被許多大學(xué)選為教科書。而后他用英文撰寫了《中國思想發(fā)展史》(An Intellectual History of China)由外文出版社出版,全書60多萬字,為世界了解中國,為中國走向世界作出了貢獻(xiàn)。
何兆武長期從事歷史理論、歷史哲學(xué)及思想史的研究和西方經(jīng)典著作的翻譯工作。譯有盧梭《社會契約論》、帕斯卡爾《思想錄》、康德《歷史理性批判文集》、羅素《西方哲學(xué)史》等,著有《何兆武思想文化隨筆》、《歷史理性批判散論》《歷史與歷史學(xué)》、《文化漫談》等,口述《上學(xué)記》等。
另據(jù)清華大學(xué)思想文化研究所官網(wǎng)記載,在2015年4月20日舉行的中國翻譯協(xié)會第七次會員代表大會上, 94歲高齡的何兆武先生獲授中國翻譯協(xié)會“翻譯文化終身成就獎”。
章老、何老
一路走好!