張建常還被村里人稱為發(fā)家致富帶頭人。有經(jīng)濟頭腦，有愚公精神。還有人稱他為張老漢。張老漢有個倔勁，自己喜歡干的事情，自己認準的事情，別人誰勸都勸不了。按說這個年紀。張老漢有老伴，有兒子，應(yīng)是享福的時候。但他過不慣享受的生活。仍在開荒造林，實現(xiàn)他的“花果山”夢。說起這“花果山”來。話題就長了。

                                

                                北京獻寶

 

   1958年，當?shù)厮�利部門在南大沙河上游修建了一座釣魚臺水庫。站在北黃村的公路邊上，眺望水庫方向，正好可以見到一座高高隆起的黃土臺，當?shù)厝朔Q之為“仙人臺”。

 

    在北黃崖村采訪中，看似貌不經(jīng)傳的張老漢竟還有一段輝煌歷史。1975年秋季，一場大雨后，因為河水暴漲，仙人臺成了孤島。北黃崖村青年村民張建常腰里別著鐮刀游泳到仙人臺上收割莊稼。當他靠近仙人臺時，在水中揮動鐮刀向仙人臺的土基砍去，想借此助力上岸，誰知他一鐮刀下去，卻聽到“當”的一聲響，他的手也給震得發(fā)麻。下邊有什么東西？張建常急忙將土挖開，發(fā)現(xiàn)了一個綠乎乎的東西，他居然挖出來了一個三條腿的銅香爐。見地下埋著銅器，張建常立刻回到家中拿來鐵锨繼續(xù)向下挖，不到半天功夫就挖出了十幾件銅器。他連忙挖出來抱回村里。后來，張建常帶著他挖出來的青銅鼎去北京獻寶。當時的中國歷史博物館對他帶來的寶貝進行了鑒定，確認這些青銅器是周代文物，并建議張建�；禺�?shù)孬I寶。從北京回來后，張建常將青銅器分別獻給山東省博物館和濟南市博物館。

 

   張建常在接受電視臺采訪（資料圖）

 

  這就是盜墓賊在仙人臺上挖得地洞，據(jù)說是空手而歸

 

    1995年3月，山東大學考古系的一支考古隊來到仙人臺，對這一遺址進行發(fā)掘。考古隊員們在這里發(fā)現(xiàn)了包括居住遺址和墓地在內(nèi)的一批重要遺存，后來被評為1995年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，成為當時國內(nèi)考古界比較轟動的大事之一。

 

 考古人員喜上眉梢（資料圖）

 

    山東大學考古系對仙人臺遺址的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了周代墓葬共計6座，自東向西依次排列。其中被編為1號的墓已經(jīng)在1975年秋被破壞，那次只清理了殘余部分，因此實際上完整發(fā)掘的只有5座墓葬�？脊湃藛T經(jīng)研究后認定，仙人臺的6座墓葬最早的約為西周晚期，較晚的約為春秋晚期偏早階段。在清理墓室里隨葬品的過程中，考古人員判斷該墓主人應(yīng)是邿國國君一級的人物。邿國應(yīng)為東夷古國。

 

  考古人員對仙人臺遺址發(fā)掘出的珍貴文物（資料圖）

 

 

    山東省文物部門為了表彰張建常主動上交珍貴文物的做法，特意獎勵他300元，作為他前往北京鑒定文物的路費（資料圖）

 

    仙人臺邿國貴族墓地的發(fā)現(xiàn)。讓本很平凡的張建常成為當時我國考古界高度傳誦的名人。

 

                                承包荒山

 

    早在1998年時，在村子東頭幾里處，有座荒山被當?shù)厝朔Q為柏樹山，此山占地約二百多畝。東臨朱家頂山，西鄰北黃崖村，北鄰五峰山景區(qū)。此時的張老漢正值壯年時期，靠養(yǎng)殖牛羊業(yè)為生。他每天眼瞅著村周圍荒山閑置，周圍數(shù)十里沒有水源，無人看好開發(fā)利用。感到實在太可惜，太浪費了。他頭腦一熱，立志要做當代愚公。決定承包荒山，植樹造林，種植農(nóng)作物，方便周邊村民生活。張老漢要將柏樹山打造成實現(xiàn)種植、綠化、旅游、觀光、休閑的有名的“花果山”。實現(xiàn)自已的“綠色經(jīng)濟夢想”。于是他開始籌措資金。湊足了承包費12000元承包了柏樹山三十年的荒山開發(fā)再利用。這在20年前，每年400元，30年的承包期，這可不是小數(shù)字。

 

  張建常在柏樹山上建造的工具儲藏屋

 

    起初，張老漢當時的想法遭到了妻子張傳云和兒子的反對。不同意張老漢投資那么大承包荒山，能不能實現(xiàn)致富不好說，最重要的是這可是個動力氣的活，一干就是三十年，這身體能不能吃得消，這樣他們著實不放心。承包荒山，張傳云連想都不敢想的事情竟然被丈夫想到了。她很是驚訝。有著黨員高度覺悟的張老漢耐心地給他們做工作。最終說服了張傳云和兒子，共同支持他承包荒山的計劃。張老漢核算了一下，這座荒山共有125畝地可利用，能夠種植花生、板栗等農(nóng)作物�？缮缴仙较轮苓厰�(shù)十里沒有水源。這可怎么辦？在困難面前，張老漢沒有被水源問題所難倒，繼續(xù)他的“花果山”綠色改造工程。從此，張老漢日出而作，日落而息。他將荒山當做自己的家，他將種植農(nóng)作物，綠化荒山當做生命中的重要部分。沒有水源。他就從村里挑水或推著水車上山……

                                 

                               泉從天降

 

    讓張老漢感到驚喜的是，2017年農(nóng)歷2月2日，俗稱龍?zhí)ь^。這天，張老漢在山坡上打井時竟意外發(fā)現(xiàn)，打完井后，有股泉水汩汩流淌。他欣喜若狂，連呼感謝老天爺保佑。流出的泉水每天約為20立方，張老漢遂四處奔走，將這一好消息告訴周圍的村民。村民們聽說后，都爭相過來觀看。張老漢喜不自禁地說，“老天爺賜給我們的泉水，大家都過來無償用水即可。” 村民們都夸張老漢有福氣，開荒造林感動了老天爺。大家建議張老漢給泉水起個名。張老漢于是為這處泉眼美其名曰 “天賜泉”。

 

  “天賜泉”就是從這里面溢流出屋的

 

    2017年，張老漢通過工商部門注冊，成立了濟南市長清區(qū)“天賜泉”家庭農(nóng)場。他告訴筆者，早在6年前他就著手實施了綠化荒山計劃，他先是在山頂上種植了核桃樹600多棵，去年又在山下種值了櫻桃樹700棵，今年在山中種植了板栗樹200棵。當年制定的計劃完成后，柏樹山遠遠望去，儼如一幅美麗的風景畫，核桃樹為荒山帶上了帽子，板栗樹為荒山扎上了腰，櫻桃樹在為荒山招手。以后，這里的柏樹山已不再是昔日的荒山，而是呈現(xiàn)給人們的是一片綠色景觀的有山有水的“花果山”。

 

   

   清澈的泉水因為沒有蓄水池，就白白地流失掉，太可惜了

 

    張老漢對“花果山”的發(fā)展前景很是看好。他表示，今后，他還要努力發(fā)展綠色經(jīng)濟。將旅游、農(nóng)產(chǎn)品、采摘、餐飲等一條龍服務(wù)結(jié)合起來，在山上蓋上幾間房，養(yǎng)上很多羊，方便參觀的游客認養(yǎng)。讓游客們一邊看五峰山，一邊看仙人臺和釣魚臺水庫……為繁榮長清區(qū)旅游事業(yè)、發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟，貢獻一份黨員應(yīng)盡的義務(wù)和力量。盡管柏樹山還有十年的承包期，但張老漢并不服老，當著筆者的面，拍著胸膛說：“我身體棒棒地，合同到期后，我還要續(xù)上三十年，為國家和子孫后代創(chuàng)造出更多地財富。‘花果山’改造好了，我一年賺20多萬很輕松，我期盼著那一天。”

                                 

                                揪心盼池

 

    而最讓張老漢牽掛和揪心的一件事，就是那“天賜泉”。張老漢說，自從發(fā)現(xiàn)了“天賜泉”，他既有歡樂，也有憂愁。每天從“天賜泉”流出的泉水達20立方，由于沒有蓄水池，泉水就滲透到地下，不能有效地合理使用，白白地浪費掉了。說到痛心處，張老漢還不時地擦抹眼中的淚水。張老漢當時很想自己出資修個蓄水池，計劃修建一個容量2000立方泉水的蓄水池。但一核算下來，修建經(jīng)費大約需要50多萬元。張老漢苦于沒有那么多的經(jīng)費，無力自行修建。原來，張老漢自從1998年承包荒山以來，投資金額已是不菲。去年還自行籌資在柏樹山上修建了一條1000多米長的便于村民通行的環(huán)山路。大大小小算下來，張老漢這20年來總投資已達40多萬元，還借了一些外債。

 

 

    張老漢為此不得不硬著頭皮，于去年10月份，向有關(guān)部門反映求助。但不知為何，一直沒有得到回復(fù)。

    張老漢說，把蓄水池修建起來，有利于村民百姓種植農(nóng)作物方便使用，這是一種公益積德行善的行為。過去，種植農(nóng)作物是靠天下雨來澆灌。目前，有如此好的泉水，應(yīng)該更加好好利用起來，張老漢呼吁有關(guān)部門給予重視。