1 吳山青，越山青。兩岸青山相送迎

 

  2023年6月，應幾位作家朋友的邀請，我有幸參加了山東省青年作家協(xié)會等組織聯(lián)合舉辦的“百名作家寫崮鄉(xiāng)”采風活動。車子一路飛馳，經過兩個多小時的車程，終于進入了蒙陰腹地——那個傳說中生長“崮”的地方。

  山路隨著山勢一路蜿蜒。兩邊都是山，看哪都是綠的。我們的車子便如一葉一葉小舟，在綠海中飄蕩。

  起初，那些山，跟以往見過的似乎并沒什么不同。山體的曲線忽高忽低，卻始終和我們保持著距離，看似不離不棄，又若即若離。不知道什么時候，我們開始路過一片桃園——是的，從路的兩邊，一直延伸到山的半山腰，甚至是更遠更高的地方，到處種滿了桃樹。這個季節(jié)，桃子將熟未熟，有些已經采摘了，有些還掛在枝頭，被一層黑色或者褐色的袋子緊緊包裹著，看上去十分肅穆。

  接著，路邊的收桃站開始多了起來。潘家收桃站、坡里收桃站……那些高大的牌子幾乎比遠處的山都要高了。“一個，兩個，三個……”我趴在車窗上一個個地數著，正不知道有多少個收桃站的時候，須臾間，大片的桃樹被一種蒼茫的綠色代替了，那綠海上還浮動著一層乳白色的煙霧，順著山勢，在天地之間潮水一般蕩漾……等離得近了，我才發(fā)現，那覆蓋大山的，早已不是桃樹，而是大片大片的核桃花。

  車子在綠野蒼茫間馳騁，山體的顏色也隨著變化著。那些乳白色的煙霧逐漸消失了，山的色調開始變得穩(wěn)定且清晰起來，綠得愈來愈純粹，也愈來愈蒼郁，而山的形狀也陡然間發(fā)生了巨大的變化。那些大同小異的曲線不見了，取而代之的是一頂頂巨大的石帽子，不知被誰家的頑童，穩(wěn)穩(wěn)地扣在山頂上。大山不會躲呀，只能歪著頭，認命般地閉上眼睛。帽子周邊峭壁如削，山頂卻像桌面一樣，十分平坦，令人想起神話中仙人的棋局。

  我驚詫于這山的不一般了，久久挪不開眼睛。

  同行的作家漢勤先生說，“那就是傳說中的‘崮’呀！”

  “它不是山嘛？”我忍不住發(fā)問，“怎么一個個都長成這樣？”

  “它不是山，是崮，孟良崮的‘崮’，岱崮的‘特產’，要多少，有多少！”同伴呵呵笑出聲來。

  的確，它是山而又非山。沒有想象中那么險峻，也沒有像其他小山那樣，有個尖尖的頭頂，像一個模子里倒出來的那樣。我想起2022年，我去南部山區(qū)探訪過的石崮寨，當地老百姓叫它“帽兒山”，也叫它“帽兒寨”，也是這種類似的山體�？梢�論起數量和形狀，卻遠沒有這里的更加典型。

  說起來，這的確算是一件極為有意思的事情。最初，“岱崮鎮(zhèn)”的地名，本自來源于南北兩座相對的“崮”，又因為隸屬于泰山余脈，而被稱為岱崮鎮(zhèn)；但過去祖祖輩輩生活在這里的人們，包括那些曾經用生命捍衛(wèi)過它的人們，并沒有意識到崮的特殊性和珍貴性。直到被當地有心的學者和賢達之士，發(fā)現了它的學術價值，以“崮”命名的岱崮，又反過來命名了這種地貌。至此，岱崮地貌才算名正言順，一舉進入中國“五大巖石造型地貌”之列。

   為紀念這段不同尋常的歷史，人們還在鎮(zhèn)子的一角專門辟出一片公園，豎起一座紀念碑，碑上鐫刻了一連串閃閃發(fā)光的名字，以紀念那些為岱崮奔走呼號的人們。王均鎮(zhèn)、丁再獻、李存修……那些對岱崮情根深種的人，也被“崮鄉(xiāng)”的人牢牢記在了心里。

 

                                                                      2 臥龍崮尋古

 

  在我一連串的臆想中，車子到達岱崮鎮(zhèn)政府。岱崮鎮(zhèn)黨委書記王烈鋒、副鎮(zhèn)長王均鎮(zhèn)熱情接待了我們。

  剛一落座，幾大盤金黃的桃子端上桌。一下子吸引了我們的視線。

  “來來來，快嘗嘗！咱當地的特產——中華水蜜桃！”鎮(zhèn)委書記熱情地招呼著。

  拿到嘴里一嘗，果然又脆又甜，汁水飽滿。吭哧吭哧幾口下肚，一身的暑氣煙消云散，令人神清氣爽。

  王書記告訴我們，岱崮鎮(zhèn)以“中華水蜜桃”種植聞名全國。全鎮(zhèn)42個行政村，果樹、藥材種植園數不勝數，岱崮鎮(zhèn)也因此被評為“省級特色產業(yè)鎮(zhèn)”。我們路上經過的那片桃林，就是它們的產地之一。

  吃完水蜜桃，我們迫不及待地提出去崮上看一看。

  “要說崮，這天底下，還真沒哪個地方能和這兒相提并論！”與王鎮(zhèn)長同名的作家王均鎮(zhèn)老先生，也是土生土長的岱崮人，對這里的一草一木都十分地熟悉。一說起崮，不知不覺就打開了話匣子。他說，別看    岱崮地方不大，崮卻不少。在這個面積180多平方公里的小鎮(zhèn)子上，光有名有姓的崮，就有30多座。

  都說沂蒙有“七十二崮”，其實不盡然。真實的情況是，岱崮周邊以及蒙陰、沂水、沂源等附近山區(qū)，擁有崮的數量，目前尚沒有一個準確的數字，單是知名的崮，起碼就有上百座，沒有被記錄在案的就更多了。

  更有意思的是，沂蒙不僅崮多，起的名字也是五花八門，千奇百怪。有以形狀命名的，比如像牛頭的叫牛頭崮，像蛤蟆的自然就叫蛤蟆崮，還有什么和尚崮、石人崮、爐崮、磨盤崮、鏊子崮等等，不用說，你一聽，就能想象出崮的大體模樣；也有用歷史名人命名的，比如晏嬰崮、孟良崮、紀王崮，大都跟歷史傳說有關；最有意思的是那些有了姓氏的崮，像什么朱家崮、劉家大崮、丁家崮，你一聽就知道，這樣的崮可不好惹，人家是有族群的。你喊一聲它的名字，人家沒準還能答應呢！

  “崮群是一本厚厚的大書，翻開每一頁，你都能發(fā)現不一樣的驚喜！”老先生興致勃勃地介紹著，臉上的自豪之情、胸中的浩然之氣，令在場的我們也深受感染。

“走，我這就領你們去感受一下去！”說著，老先生大手一揮，打頭走在了我們這支隊伍的前頭。他頭上的白色帽子，如同一面旗幟，在夏日的陽光下熠熠生輝。我們跟在他的身后，亦步亦趨，直奔臥龍崮。

  車子拐過幾個彎，繞過幾條田間小徑，在一個叫浴龍灣的地方停了下來。浴龍灣邊上，便是有名的臥龍崮。站在崮的腳下，往上望去，那崮果然生得十分巍峨，遠遠看去，就像一條巨龍臥伏在燕龍河畔。溪水從山上匯流而下，在山腳下形成龐大的水流。在浴龍灣這個地方，聚成一方碧波蕩漾的水潭，潭水深綠。村里的老人們說，每當月圓時分，臥龍崮就會化形為龍，來這里洗澡呢。這就是浴龍灣名字的來歷。順著老鄉(xiāng)手指的方向，你還能看到一截形似龍嘴的斷面，正插在水灣里“喝水”呢。

  穿過浴龍灣上的石橋，我們開始從龍尾處往上登攀。一路上荊棘密布，雜樹叢生。大大小小的頁巖石裂塊遍地都是。拿起一塊放在手里，用手輕輕一掰，很容易就能掰下一小塊來。這也就解釋了崮體形成的另一層原因：山體和其頂部的巨石“草帽”其實是由兩種硬度不同的巖石構成的，一種是堅硬的石灰?guī)r，不容易被剝蝕，但是有裂隙，且是垂直的。在長期的雨水侵蝕和風化剝蝕下，這些裂隙不斷擴大，最終坍塌下來，并沿著裂隙形成了近乎垂直的陡立狀巖壁，這就是“帽狀”山頂的來源。另一種，則是下方的頁巖，因為石性偏軟，和大部分山峰一樣，逐漸形成了坡度較緩的山體。

  同行的一位作家邊走邊找，不時拿起一塊石頭反復觀察。我好奇地問他找什么呢，他神神秘秘地說：“不知道吧？這片山頭可藏著不少三葉蟲的化石呢！不信，你問王老。”說著，便大聲向前面領路的王老先生求證，“您說是吧，王老？”

  “的確，之前有發(fā)現過，而且還不少。要是我們足夠幸運，說不準也能發(fā)現一兩塊。”王老先生跟我們解釋說，寒武紀時期，這里還是一片汪洋大海。后來，因為地殼運動，才隆起為山脈，留下點化石也只是大概率的事情。

  原來如此啊。我們相互看一眼，也跟著翻找起來�？上б粺o所獲。倒是在密林深處，發(fā)現了不少金元時期留下的山寨、崗堡遺跡。寨門已經坍圮了，兩邊殘留的寨墻卻依舊保持著拱衛(wèi)的姿勢，在陽光的照射下，似有千言萬語要與你言說。那些逃難百姓憑險固守的悲壯往事，早已被湮沒在歷史的塵埃中，想來也只有在縣志和評書當中，才能找到自己的出處。

  越過寨門再往上攀爬，地勢逐漸變得平坦起來。一塊巨大的平臺，呈現在我們腳下。下面，是隆起的泛青的山脊。順著山道繼續(xù)往前走，發(fā)現的石墻、石壁就更多了。石壁旁種了不少的野杏樹，長得比一般的杏樹都要高。樹上結滿了青色的杏子，可惜，距離我們都不近。王老先生告訴我們，臥龍崮上之前還有很多居住的人家，后來才陸續(xù)搬離到了山下。這些杏樹，其實就是早先的居民留下的。我們在石屋周圍繼續(xù)搜尋，果然找到了更多生活過的痕跡。磨盤、石桌、石凳，還有花椒、椿樹……尋常農家院落里那些常見的樹種，幾乎都能在這找到痕跡。其中有一種開著小白花的草藤，當地人叫它鐵耙頭的，是一味難得的草藥，它對緩解牙痛很是有效，很受當地人的喜愛，在屋前屋后多有種植。如今，種花人杳然不知所終，花卻依然旺盛得自在坦蕩，渾然不記得自己也曾屬于過某一戶人家。

  從崮頂往南走，大約100米的地方，有一片平整的巖面。巖面上分布著大小不等的四個大圓圈，有的直徑達3.5米，深達10厘米。圓圈正中還有一處光滑的圓石孔。周圍荒草萋萋，不時有幾根野草從圓圈矮處探出頭來。據說是古代的天文臺。還有專家專門來考證過。

  越過天文臺往東南走，我們還見到了傳說中的仙狐樓。那是一處20來米深的懸崖。懸崖處開裂外張，縫隙縱橫，像極了傳說中的仙門。在當地人的口耳相傳當中，過去這里還曾經住著一窩仙狐。每當月亮升上山巔，人們還能聽到洞里傳出曲聲和歌聲。那聲音幾近妖媚，頗有些聊齋的意味。

  站在崮頂往四周望去，周圍的景色一覽無余。晴朗的天空下，群崮環(huán)繞，層巒疊翠。南岱崮、北岱崮、梭頭崮……星羅棋布，是別處看不到的神奇莫測，鬼斧神工。崮下河道彎彎，阡陌縱橫，又是另一番景致。

  “等到了春天，山上山下的桃花開了，這里就會變成仙闕神殿，世外桃源。到時候，你們再來！”熱情的王老先生再次向我們發(fā)出了邀約。

  “問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間。”看著眼前頗有些神仙意味的王老，我們突然明白了他執(zhí)意離開城市，返回崮里的原因。

  這樣美的地方，誰能不為它神魂顛倒呢？

 

                                                                 3 深山芳華

 

 從山上下來，我們驅車去十字澗村拜訪一位革命老人。

 孟良崮戰(zhàn)役、龍須崮暴動、大崮山保衛(wèi)戰(zhàn)、坡里會師……

 姚洪喜、包大娘、公毓偉、陳若可……

 在崮鄉(xiāng)，每一座崮都有自己的故事，自己的傳奇。值得人們銘記的人和事，多得如同天上的繁星。倘若你和當地任何一位老農聊起來，恐怕就是說上三天三夜，也難以說完。在這片紅色的熱土上，徐向前、陳毅、粟裕這些響當當的名字，都曾經閃耀過絢麗的芳華。不僅如此，在解放戰(zhàn)爭中，涌現出的參軍支前模范和戰(zhàn)斗英雄，更是數不勝數。

  我們今天要拜訪的這位老人，便是其中之一。他的名字叫徐志本，是南北岱崮保衛(wèi)戰(zhàn)講解員，更是兩場戰(zhàn)斗的親歷者。今年84歲，沒有兒女的他，獨自居住在一所陳舊的老宅子里。那宅子一看就有些年頭了，院墻都是用山里的石頭壘起來的，一塊塊摞得相當整齊，上面有青苔，也有雜草。當你去看它的時候，很容易就會被它散發(fā)出來的古意所迷倒。

  我們去的時候，老人家正在院子里鼓搗著自釀的桑葚酒。旁邊的耳房里，擺滿了粗細不一的拐杖。窗臺上還有不少的巖石，花紋和形狀都很是別致。同行的一位男士是玩石圈里的行家，拿在手里一塊塊把玩，忍不住嘖嘖稱贊。

  “隨便拿！”

   老人笑呵呵地說。這些都是他平時積攢下來的。自己雖說上了年紀，卻是閑不住。沒事就喜歡拿著砍刀去山上轉悠，用砍來的荊棵制成拐杖，送給有需要的鄉(xiāng)親們用。那些巖石也是，撿回來就擺在院子里，誰看中了，都能拿回家當擺件用。

  “快進屋，喝口水！”老人熱情地把我們讓進屋，坐在屋里僅有的一張沙發(fā)上。我們趕緊請老爺子也坐下，聽他講講過去的故事。

  “第一次岱崮保衛(wèi)戰(zhàn)時，俺才六歲。正是不知道天高地厚的年紀……”徐老先生絮絮叨叨地說著，鄉(xiāng)音十分濃重，我們幾乎有些聽不清了。

  一旁的王老接過話茬說，徐老先生從小頑皮機靈，打10歲起就是村里兒童團的團長。1947年6月，國民黨軍隊大舉進攻沂蒙山區(qū)的時候，年齡不大的徐志本，就曾經去給崮頂的解放軍戰(zhàn)士送過信。

  那個時候的崮頂，高峻陡峭，一般人根本無法靠近。徐志本說，那時候別說是信，老百姓就是想給八路軍送個吃的、喝的，也得等到晚上，悄悄靠繩子拉上去。暗號是早就約好的。一般人不能告訴。誰泄露了秘密，可是軍事重罪。

  “八路軍說123，我回答456，暗號就對上了！”老人說著說著，又微微笑了起來，眼神里透出孩子一般的清澈和歡喜。我們的思緒跟著他，仿佛也來到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場，跟著他匍匐穿過敵人的封鎖線，一步步爬上山巔……

  時過境遷，如今的崮頂平展開闊，硝煙散去，和平永固。當年的孩童已是八旬老人。徐志本沒事的時候，就常到山上去坐坐，看看對面的那山那崮，卷上一根旱煙，吧嗒吧嗒地把它抽完。他興致高的時候，也會打起竹板，把往事說給后人聽：“英雄的山，英雄的崮，有一個英雄的指揮部，英雄人物永常在，岱崮人民永不忘！”

  老人顫顫巍巍地站起來，從旁邊的抽屜里拿出一副竹板，在屋子中間站好，“我給同志們打一段！”說著，他手中一用力，竹板就啪啪地響了起來。堅定的眼神，像極了墻上的豌豆花，明媚而又光亮。

  臨走的時候，老人把自己制作的拐棍送給我們。我們問他價錢，他擺擺手說，“老了，沒別的本事了，就這么點手藝，別嫌棄就好！”

我們都暗暗地為他再次伸出大拇指，把幾張現金悄悄壓在窗臺的石頭底下。

  院門外的胡同里，幾株蜀葵開得十分熱鬧。粉的，紅的，在鄉(xiāng)村的暮色里，襯著灰墻紅瓦，有著別樣的美麗。隔壁人家的院墻上，一株凌霄花順著石墻往上攀爬，一直爬到屋頂上去了。遠處，炊煙漸次從屋頂上裊裊升起，而靜謐的夜，也將再度回流，包括星星和月亮，它們會一如既往地親吻每一座山峰，把高高的崮頂照亮。

  而那些崮，還將永遠地矗立下去，如一方巨大的印璽，烙印下江山永固，國泰民安。（陳玉珍）