為認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)全國(guó)兩會(huì)精神，大力傳承和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，積極弘揚(yáng)傳承中華武術(shù)國(guó)粹，6 月 7日，由濟(jì)南市武源體育俱樂(lè)部發(fā)起的城際武術(shù)文化交流活動(dòng)首站走進(jìn)鄒城市跆拳道協(xié)會(huì)，山東省錦生潤(rùn)體育文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)兼濟(jì)南市武源體育俱樂(lè)部主任孫繼偉、鄒城市跆拳道協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼鄒城市武術(shù)協(xié)會(huì)副主席鄭安立、歷城區(qū)文聯(lián)副主席周建華、洪傳陳氏太極拳第二代傳人孟憲彬先生嫡傳弟子國(guó)家武術(shù)六段康鴻新（號(hào)一果軒主）、濟(jì)南幼兒師范學(xué)院處長(zhǎng)張俊濤、《英模網(wǎng)》主編兼《輝煌山東》特刊副主編劉昌義、山東云商聯(lián)商業(yè)有限公司董事長(zhǎng)邢文潔、中國(guó)酒類批發(fā)網(wǎng)總經(jīng)理?xiàng)钫鸬葏⒓恿私涣骰顒?dòng)。

  鄭安立，梅花拳第十五代傳人，任鄒城市跆拳道協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼鄒城市武術(shù)協(xié)會(huì)副主席，武術(shù)一級(jí)裁判，散打一級(jí)裁判，泰拳教練。鄭安立給人的第一印象是：個(gè)子不是太高，衣著樸素利落,黝黑的臉上時(shí)常露出笑容，顯得親切而又干練。鄭安立在交流活動(dòng)中說(shuō)：有典型東方文化色彩的跆拳道，不僅是一項(xiàng)具備較強(qiáng)攻擊力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，而且也是一種精美的形體藝術(shù)和行之有效的強(qiáng)體健身方法。道的本身還蘊(yùn)藏著一種精神追求和道理，其首要的一條是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和為正義而獻(xiàn)身的崇高精神。道，作為民族精神的體現(xiàn)，練習(xí)者須具備勇猛善戰(zhàn)、敢打敢拼的素質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)韌向上的作風(fēng)，講究理儀修養(yǎng)以及完善的人格。因此練習(xí)除拳道可內(nèi)修精神、性情，外修技術(shù)、身體，培養(yǎng)出常人難以達(dá)到的意志品質(zhì)和忍讓謙恭的美德。這種內(nèi)外雙修、生理和心理全面發(fā)展的鍛煉方式始終遵循一種不變的訓(xùn)練程序和模式：反省——判斷——勇氣——信心——自衛(wèi)——自持——獨(dú)立——沉著——領(lǐng)導(dǎo)——勇氣——合作——愛(ài)國(guó)。跆拳道“迅速、有力、準(zhǔn)確”的目標(biāo)也正是現(xiàn)代人應(yīng)具備的素質(zhì)。通過(guò)功法與技術(shù)的練習(xí)，使每個(gè)樂(lè)于此道的修煉者既可掌握防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，又能培養(yǎng)勇武愛(ài)國(guó)的熱忱和精神情操。跆拳道所推崇的是“以禮始，以禮終”、“禮儀廉恥、忠孝信義、忍耐克己、百折不屈”的尚武精神和“感謝祖國(guó)、感謝父母、感謝老師、感謝同學(xué)”的感恩情操。

  孫繼偉，字大偉，濟(jì)南人，MBA教授，國(guó)際注冊(cè)高級(jí)工商管理師、國(guó)際注冊(cè)高級(jí)武術(shù)教練、太極管理創(chuàng)始人、散打組合拳創(chuàng)始人、山東武術(shù)進(jìn)校園和武術(shù)進(jìn)社區(qū)發(fā)起人、形意拳公益?zhèn)鞒行蜗蟠笫�、宋氏形意拳第三代傳人、山東省心意拳形意拳研究會(huì)主席孫福元先生的關(guān)門弟子、一代宗師宋鐵麟先生的再傳弟子、山東省錦生潤(rùn)體育文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)兼濟(jì)南市武源體育俱樂(lè)部主任、《齊魯晚報(bào)齊魯壹點(diǎn)味道》顧問(wèn)。上世紀(jì)八十年代初跟隨武術(shù)名家田林峰先生學(xué)習(xí)武術(shù)散手、螳螂拳、擒拿，上世紀(jì)九十年代末又跟隨武術(shù)名家、武術(shù)理論研究家、形意拳權(quán)威性研究家孫福元先生學(xué)習(xí)形意拳、形意棍、麟角刀等。孫繼偉代表濟(jì)南市武源體育俱樂(lè)部對(duì)鄭安立會(huì)長(zhǎng)和鄒城市跆拳道協(xié)會(huì)、鄒城市武術(shù)協(xié)會(huì)及中國(guó)酒類批發(fā)網(wǎng)的熱情接待表示衷心的感謝后，簡(jiǎn)要回顧了前三屆“華山論劍——濟(jì)南市第三屆武源武術(shù)文化交流大會(huì)”活動(dòng)情況，并強(qiáng)調(diào)：全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)后，國(guó)家提倡大力發(fā)展和傳承文化產(chǎn)業(yè)，國(guó)家文化的提升可以升華一個(gè)民族的思想；武術(shù)的振興則可以提振一個(gè)國(guó)家的民族精神。一個(gè)有思想的民族是有理想、有目標(biāo)、有希望的民族；只有一個(gè)有精神的民族，這個(gè)國(guó)家才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大！我們舉辦城際武術(shù)文化交流活動(dòng)旨在振興中華武術(shù)，讓中華武術(shù)之瑰寶不斷發(fā)揚(yáng)光大，下一步，還將舉辦海峽兩岸武術(shù)文化交流活動(dòng)和兩岸三地武術(shù)文化交流活動(dòng)，讓中華武術(shù)走向全國(guó)、走向世界。

  交流活動(dòng)中，孫繼偉一行還在鄭安立會(huì)長(zhǎng)引領(lǐng)下現(xiàn)場(chǎng)參觀了中國(guó)酒類批發(fā)網(wǎng)酒水基地。

  下午，首屆城際武術(shù)文化交流活動(dòng)完成既定任務(wù)后，孫繼偉一行乘車返濟(jì)。